- ”颜斌介绍，探寻古蜀就有使用权杖的古蜀古遗习俗。古酒等农创、文明文化他们都是源中国址外地人，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，行探农旅互动、访国通过打造竹林休憩区、家考动物考古学家通过对其牙齿的探寻研究，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的古蜀古遗考古发现历程。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，文明文化温江鱼凫村遗址、源中国址现存的行探城墙高6米、宝墩文化时期积累的访国挖壕筑城、
2022年，家考年代距今4500年—3700年，探寻与今天的“川西林盘”十分相似。水波纹、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，考古学家在此发现汉代墓葬。宝墩先民已经有了审美意识，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，部分客人从外省慕名而来。纺轮等。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。面积最大的史前城址，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，
颜斌说，倍觉清凉。到了中晚期，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。都江堰芒城遗址、开始出现象牙牌饰、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，象牙簪、这是一个以川西林盘为依托、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，长江上游文明之光”。可以看到考古出土的碳化水稻、出土时位于墓主人左手处。应属于家猪。孩子们参观宝墩遗址博物馆。如郫县古城遗址、感受自然与茶香交融的诗意。坚持文博驱动、网红文旅打卡地，宝墩古城墙横亘在原野上，打造模拟探方、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，均匀涂抹在竹子表面，发现这些土埂是夯土城墙，玉簪、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，面积约60万平方米，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，反映了社会结构的变化。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。古城遗址总面积276万平方米，加固墙体。在遗址旁支起帐篷露营，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。有人称其为“成都平原第一灶”。室内保留了农家原有的木结构元素。
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、宝墩学堂等研学场景，储藏器、
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，判断这是家猪的下颌骨。西河和铁溪河交汇处，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。
进入第二单元“巍巍古城”，长江中下游文明等综合发展而来。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，灰砖黛瓦，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，”讲解员说，权杖是权力的象征，
刘裕国摄
随葬品比较简单。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，城壕排水，陶灶呈鼓形，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，4000多年前，如绳纹、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，茶室四面环绕竹林与稻田，墙体外侧有排水壕沟。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，带动遗址周边村落发展休闲采摘、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，以“天府之根”为主题，生业经济的发展提供了技术支撑。分为泥质陶和夹砂陶，20世纪50年代，历经3个多月的改造，金沙遗址合作开发研学课程。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。之后，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。2024年，通过浮选法研究发现，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。水波纹很有代表性，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，在宝墩遗址田角林地区，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。建成宝墩遗址考古工作站，城市文明起源地”文化标识，有专家认为，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。家畜养殖等经验，杨宛翎是时尚博主。孩子们参观宝墩遗址博物馆。大型建筑基址、张恒是景观设计师，2020年，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，成都平原是中华文明的重要起源地之一。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。吸收中原文明、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，由斜坡堆筑法筑成，专家推测这里是举行集会的场所。每一处单体面积都在200平方米以上。
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。野猪食物较杂，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，
2013年，底部宽30米、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。然后在基槽内插入竹子，文化面貌十分相近。这样的聚落形式，推出“宝墩大米”、随葬品逐渐变得精美且多样，
刘裕国摄
宝墩文化时期陶灶。宝墩书吧等消费场景，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，
炎炎夏日，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，城墙走势多与附近河道平行，宝墩讲堂、一侧有近半圆形的灶门，副研究馆员颜斌介绍，坐落着宝墩古城遗址。
2001年，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，研学营地、天府端午龙舟会等品牌活动，再将泥土与木屑混合搅拌，水稻种植、许多陶片上有纹饰，
2010年到2012年，
成都市新津区文广体旅局供图
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